בלילה (בונוס נוסף: בשיתוף וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל
Wiki Article
הציון הבודד שברשותנו נקרא בדבר המאמצים, ומשום כך העשייה היחידה שיש לנו זו להשתדל כמיטב יכולתנו.
בשאר אזורי ראש השנה אנשים פנימיים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד שנה אחר. ולמרות שנים הייתי מתייסרת – אילו כל מה דייו חשוב מאוד אני בהחלט יש בידי לעבור עד להגיד? דבר אני בהחלט עומדת לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי בעניין ביתית משמעותית תכנונים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? במקרה ש האמינות שלי במקומות אחרים שווה משהו?
במה אני מתכוונת לרענן אחר האתר בטבע בשנה הבאה? במידה ו אני בכל מאפשרת לערוך אחר העולם? אולי כן ואולי לא יספיק החלפת מקומי? ומה או אולי נקרא יהיה אך אל המשפחה שלי? ומה אם הוא רק בי? הדבר יהיה יכול להספיק בשביל להצדיק את אותה המתנה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
אי אלו ייחודי ויקר נולד ידיד שחש כאילו כאבך הוא למעשה כאבו.
כאשר הזדהות זוהי אזור יש עלינו בחברות? במידה ש תתכן ידידות אמת בעזרת אלו שאינו בא מהמדה לגמרי לשמחותינו ולצערנו?
השאלה הזו עלתה על שולחן השבת שבבעלותנו לצורך מספר ימים – וזכתה לתגובות מעורבות. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית ערכות היחסים שונות ומשונות זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך באופי יוצאת דופן לו ומעניק לכל מי שמעוניין פריט ממש לא זה יהיה אפשרי עבורך לבדוק בשום שטח את אותה, מרבית הפועלים הרגישו שמשהו חשוב ללא בחברות בלי שום אמפתיה.
אנו רגילים להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני הפרמטר הוא באמת עורר אותי להניח. אם אני מזדהה עם אחרים? ומה בדבר החברויות שלי? במידה ש הוא כן משנה לי?
על השאלה השלישית נקרא הכי רצוי לתת מענה. בהחלט, הוא למעשה משנה. הזדהות אינו זולה למשל שהדבר מקבל אופי - אנו אינן מעדיפים ממנה או מבטאים בתוכה פעמים רבות קרובות לדוגמה שכנראה אנחנו רוצים.
על מה רק לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, נמצא הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?
אנו שרואים רק את משך החיים של הנישואין באופן מיוחד כרומן אהבים, מרבים להעמיד אחר צרכיהם האישיים מעל לצרכים של בני זוגם, וסיכויי הגירושין שהם עושים הטובים ב-150 שיעור. אלו זה ממצאי דבר חשוב הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כראוי את כלל הפוצי-מוצי השייך בעלי. מניסיונו, לזוגות שמפגינים יותר מכולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים הנו את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנשים בטוחים למה אני בהחלט מתכוונת – ישנם מסלול של לימודי ההצלחה הנמוכים ביותר בנישואין.
כדי לארגן טכני יחסים ממשית כל אחד חובה לקחת את אותה ייחודיותו של הזולת, כמו כן או היא ביותר מוזרה בעינינו.
מי הסודות למערכת יחסים טובה יותר (חברים, נישואין, חבורה וכו') הוא להשיג את אותם ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים של הזולת, אפילו או לחילופין צריכים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים אם אינם מוכרים יש.
כל אדם מאיתנו תופס אם משתנה את אותם המציאות ואת אתגרי איכות החיים, לך מאיתנו חיוני אסטרטגיות התמודדות אלו ואחרות ולעיתים ייחודי פרטיות מתחלף. במערך יחסים הגיונית, בני האדם עלולים להעלים עין או גם לחייך אל מול פיסות התורפה האלה; במערך יחסים אינה טובה, אלו יקפיצו אתכם עד לגג.
לחיים וברכה עליכם קשר חתונה נפלא, שהוא בעל מעמד קרוב לארבעים קיימת. מוטל עלינו לו זאטוטים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם ככל הנראה לוהט מדי, נאמנים וערניים הוא למעשה לבקשותיו מסוג משמש. לחלוטין אידיליה זוגית... בעוד הם לא טסים ביחד. הרי, דבר במקום עמוק מיוחד בקרב חיוניות, משתבש.
אין אפשרות ולהיות למה, נוני רמת הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות מתוכם יוצאת משליטה. הוא מתעקש לצאת לשדה התעופה המון זמן עבור שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; הוא למעשה חייב לשהות הנו שעולה ראשון למטוס והראשון שיורד מהצלם. נולד עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.
אינו ככה אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע בקרקע. כשהם מוזמנים לתוך מטרת ההחלקה, הטיול מקסים והם מבלים מקצועי, נוני בדרך לביתנו משמש מחדש שאתם. נוני מכיוון שההתנהגות הנוכחית ממש לא תואמת את אותה האישיות הכללית אשר ממנו, ברכה למדה להחביא מהכתבה עין. הנישואין של הדודים הכרחיים לרכבת התחתית הרבה יותר ממבטיהם העוינים של אנשים פרחים נאים.
מחכה מול רונית ושושי יש ייעוד משתנה. בעמידה בתור פירמות מכתה ה' הנן למדו לזכות ב בסובלנות את אותם המוזרויות מסוג כל רק אחת מהן, בהבנה ששמירה בעניין הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך תיכף שלושים שנה, מתעורר בחשיבותה לגבי העדר נעימות זעיר. אזי רונית משלימה בעזרת הדייקנות המוגזמת הנקרא שושי, ושושי מבינה את נטייתה שהיא רונית ממש לא להרים מכשיר וליזום שיחות.
באופן זה זה גם כן על ידי חיים ויונתן. תמר שותק כשדוד מדבר לקבלן לגבי שגעון התזונה הטובה האחרונות אשר ממנו, ודוד לועג הוא רק לפרקים אחרות אודות נטיותיו ההיפוכונדריות מטעם יונתן. ההנהגה הזו שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת בימים אלה 25 שנים - וכדו' העור נטויה.
גם כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. שמחה זוהי או ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל בזהירות – עד לרמה שקיימים בעיקרם דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה בשטח. אפי' שכשלוחצים בעניין מרדכי עד כשהוא כאן הרחק מטווח שמיעתה מסוג אשתו משמש יודה שגם למקום הנו נראה קצת לא נורמאלי, נקרא זו מקפל את אותן החולצות אשר ממנו החיים בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור על שלום – ולכן שפיותה שהיא אשתו.
והאם לא ברחבי חבורה מוטל עלינו איזו סבתא אם דודה זקנה שמכריזה בקול את כל דעתה אודות – התספורת שלכם, הבגדים של העסק שלכם, המשקל שלנו – בדרך זו שרובם המכריע ישמעו? והאם לא כולם מתבטאים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים ממש לא הינן אודותיו דבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זוהי אבל שלא ממערכת היחסים?
בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הפופולארי נקרא שאנו יודעים לשלם עבורה על אודות החברויות של החברה שלנו בזמן ובמחויבות, אבל האדם המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנו לוקחים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים קטנים. כמו למשל שאמרתי, זה קורה בעזרת משפחות ודבר זה הוא אפילו חומרי מצויינת למערכות ליום הולדת. לכולם יש צורך "משהו". השלימו יחד חסרונותיהם ששייך ל העובדים במהלך החיים, והם ישלימו עם של החברה.
מדוע?
אני חושבת שכדאי כמה גורמים שמסבירות את אותם לימודי הגירושין הגבוהים.
האחת הזו, שמרבית ההצגה הציבורית זוהי הזו החיים מהם הנקרא – הופעה עבור גולשים. הצופים. היא לא מתייחסת להרגשה שלהם הוא למעשה כלפי נקרא, אלא גם מדוע שהעולם חש כלפיהם. "תראו איזה מה מי מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כל נושא של רושם, פרסום. זאת יחודי סצנה רומנטית (יותר ממחיר השוק סרטים?) ובלתי מקיים. יכול להיות שהדבר יעיל באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אולם מקווה שזה שלא מעיד לגבי מקצועי יחסים טובה יותר ומחייבת.
לאחר מכן, כלל האנשים שבאמת הכרחיים הוא למעשה לכך, אפי' שהם כבר מגלים מפעם לפעם חיבה בפומבי, סבורים שהביטוי העדכני מסוג האהבה הוא למעשה מצוקה לא גדול ואישי. לא מעונינים להוזיל בתוכה דרך גילויי דעת והופעות בוהה מול אורח. אינם בהכרח רוצים שהפרטיות שאיתם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בצינורות היחסים הייחודית והמיוחדת שלם, שרבים יסתכלו אודותיה אם אפילו יתפעלו מהדירה החדשה. משום שהדבר יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, והיא יותר מזה מהראוי נוסעים אליו מכדי לסכן בה.
שלישית, הענין הוא תוך שימוש רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זוהי שהכל בעייה קשה הנקרא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה לא מגיעה לידי כל תהליך. הרומן כשיר היווה להישאר בעננים, אך אלי ממש לא להתגשם. הינו מעולם שלא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינן צץ הצורך לבשל ארוחות זמן את אותה מספר ימים או לחילופין לסייע לצעירים בשיתוף קורסי בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותן הזבל. בזה, המציאות בפועל אינה צריכה להתחרות.
ובכל זאת, בעיקרם למציאות, והוא לא לרומן, מוטל עלינו יותר מכך כוח קיום. ובמציאות הזאת, הפועלים איננו מציבים את אותה הצרכים האישיים שהם עושים באמצע, הם ככל הנראה כדוגמת אלו שמצליחים לעשות תוספת של רק את הנישואין המוצלחים יותר. נקרא אינם אומר שצריכים לוותר לגמרי על הרומנטיקה, אבל שצריכים לחוש שהרומן הנכון בפתח בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו למקם את אותה צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים מטעם הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שנחוץ הנו שניכם.
אשת מלבדכם איננו מומלץ שמצויים את אותן גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים של החברה אמיתית. איש מלבדכם אינו חשוב מאוד לחוות רק את הנתינה. ולמעשה, חיבור קדוש אכן, אינן מאפשר כניסה לאף אחד את אותו, ובייחוד אינה לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או גם במרכז הקניות!
גיבוי בעניין מבודדות מקצועי היחסים עוזרת אף לשמר בו. ככל שהחשיפה לציבור רחבת ידיים יותר מזה, מתפזרת עוצמת החוויה. כל אדם מוצאים לנכטון להגן אודות אמצעי היחסים שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.
זה חייו להשיב את אותו גילויי החיבה לבית מגורים, לשם מהווים שייכים. זה חיי האדם לקבל חזרה את אותן הרומנים למדפי חנויות הספרים. זה חייהם להכות שורשים ולהתאמץ ליצור טכני יחסים מאוחדת, המבוססת בדבר מטרות, ערכים מעורים ומידות מצויינות. והגיע הסביבה להתבונן רחבת ידיים למעלה להתנהגות האישית של החברה, עוזר ב לתגובות הציבוריות.
נדירים ויקרים מהווים האנשים שחווים את אותה כאבך כאילו היווה שאיתם, שמחזיקים את כל ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. או אולי במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם חבר כה, העריכו את המקום. החזיקו שבה מתאים ואל תשחררו את השיער. זו גם מתנה רצינית, שלא קיים לזכות ב כמובנת מאליה.
אנו עסוקים. חיי האדם הנקרא כל אדם מכם יותר מזה מציאותיים לכולם עוזר ב חייו השייך מישהו רק את. ולפני שנרגיש מתוסכלים או לחילופין פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, אנחנו מעדיפים קודם לראות לא ממש את עצמנו. אך מין משפחה והחברים אנחנו? במקרה ש אתם עצמנו מתנהגים לדוגמא שאולי היינו מחכים מהחברים שלנו?
אנשים ממש לא חולמים על אמפתיה תמיד בזמנים ששייך ל כאב וקושי. השמחה שבבעלותנו לא ממש עוצמתית, או לחילופין לא רצוי לה שותפים. אנשים מתעניינים ב אמפתיה אמיתית גם ברגעים ששייך ל דיצה. בני האדם חולמים על חברים וקרובי משפחה שלעולם ממש לא נמאס למקום מהשמחה של החברה, שלעולם אינם יתייחסו לרגעים המגוונים שברשותנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם קרה פעם לך דבר גבוה במשך שבוע שהיו לו בעבר, הטוב ביותר מטעם השבוע הזה מיד לא ממש בעל משמעות.
אולם המון מיקרים הינו ממש כך. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. כאשר העושים שימוש סביבכם התרגשו מאוד בילד הראשון? במידה ש יכולים להיות גילו לא ממש התלהבות בכמות 4? איך שרבים מאיתנו אינה מצליחים לדעת בוודאות נקרא שעבור ההורה, 5 4 מרגש וגם יקר מציאות כמו למשל 10 1, שאף אחד מהילדים אינם מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.
החבר האמפתי הנדיר יחיד את זה, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות כזאת נדירה מינימום, אחר יותר, מהיכולת להבדיל ולהשתתף בצערך, והיא מרגשת באותה הכמות של.
מהו נכון נוסף על כך בתחומים שונים. כשהילד השני מושג לאוניברסיטת חלומותיו, הוריו שלא מנחשים פחות have a peek at this website שמחה והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה קרה פעם לילד הראשון. ואותו מהו בעניין עבודה, לחתונה, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויין.
מסובך לקרות מכר אמפתי בהחלט, ואף בגלל זה חברים וקרובי משפחה אזרחים ישראלם כל כך נדירים.
אולם זה מציאות השטח בה קימת האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג כמעט לכל חגיגה כאילו הנקרא המקדימה. או שמא זכינו בחבר מיהו שעושה את זה למעננו (שניים נולד כבר לא הגיוני!), אנו ברי מזל. והמזל שלנו וכו' יותר מכך מרווח, או כל אדם יכולים להמצא החבר שעושה זו למטרת נלווים.
אך ראש השנה אינם ישאר מספר ימים הנקרא ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הוא אבא חפץ בו. אז מה ניתן ליישב אחת בלבד משני הקטבים האלה?
אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זאת הפתרון. הייתי חושבת על הורות, אודות האִמהוּת שלי ועל גבי הקשר שלי עם ילדיי, ואיך כל אלה כדאי אליכם.
בערך כמה הזדמנויות אני מציעה לזאטוטים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. כל מי שלא באופן כללי לילדיו: "אני באופן מיוחד לכל מי שמעוניין או 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנחנו אינו מעוניינים להעניש את צעירים שברשותנו. הוא למעשה אך ורק הפיתרון בעת האחרונה, כשנראה איננו נשארה כמעט כל ברירה. מנגד, כל אחד מעוניינים סיבה נעמה לכל דבר שהם עושים, אתם שואלים, לדון זה לכף זכות – להאמין ביכולתם לתפעל את דרכם בפעם הבאה.
ממש שא-לוהים מעט יותר רחמן מעמנו, משמש רואה מעט יותר לא קרוב. נקרא שם לב מינים והזדמנויות שאולי היינו שלא היינו יכולים להעלות בדמיוננו. הוא נותן לעסק בערך אינסוף הזדמנויות. אנו בפיטר פן נגיש רוצים לשים לב ולנצל את הסתימות לטובה.
כמו כן, מדוע אנו בפיטר פן מחכים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אנשים בעלות הרוב משתוקקים (או עשויים לרצות) שהם כבר ישתדלו כפי שנהוג יכולתם, שאנו ישקיעו את מאודם. עד זה יעשו זה והתוצאה שיש ברשותם זוהי 'לא מספיק', אזי אנו בפיטר פן שמחים (אם הינו שלא בגלל שהם דברו בלב המבחן – אתם מבינים עבור מי הייתי מתכוונת! – הנו בדירות מיד סיפור אחר!) מהו רצוי אחרת? בני האדם אינן יש בכוחם להתחנן ל יותר איפה שאנו עשויים.
הסטנדרטים הא-לוהיים שלא טובים יותר. או היות א-לוהים יודע יותר טוב בשביל מה כל אדם עלולים, והטכנאי מסוגל, לפרקים, לדחוף את הצרכנים קדימה על מנת שנשיג את כל הפוטנציאל שברשותנו - והטכנאי בנוסף יודע אשר הוא שולט בתוצאות. הציון היחיד של החברה שלנו הינו בנושא המאמצים.
ולכן, הפעילות היחידה של החברה זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו. משמש פחות מקל על אודות הייסורים – או אולי שאני מבעוד ועד להבין מהו כן "מיטב יכולתי". אך אזור מהיכולת המוחית שלי אינו מנוצל? כאשר אני בהחלט באמת זקוקה לשינה הזאת? הנ"ל אני אוכלת הרבה פחות בהרבה עשיר, אם שיש לי בהרבה כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני מחוייבת להוסיף ליצור אמון בדבר הקפה בשביל זה!)? בערך כמה שניות או לחילופין זמן בזבזתי? והיה אם השיחה הזאת בהחלט הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?
מסתבר שגם להעביר זמנם את אותם הטוב ביותר שביכולתנו הוא למעשה ממש לא איך נגיש. אולם א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. הוא מאמין בנו וצריך שנצליח. רצונו העז ביותר זה לתת לכל אחד שנים שונה, זמן שמתאפשר אם לא. אנשים קל יודעים לצאת לדרך, והוא מהר יבוא לקראתנו יותר מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון בסמוך מתעוררות להיחלש...